Romulus at Remus Ang Buong Kwento sa Wikang Tagalog
Sina Romulo at Remo ay ang maalamat na mga tagapagtatag ng Roma. Sa mitolohiyang Romano, sila ay kambal na magkapatid, na mga anak na lalaki nina Rhea Silva at ng diyos na si Marte. Si Romulo at Remo ay ang kambal na tagapagtatag ng Roma na nasa loob ng tradisyunal na mito ng pagtatatag nito, bagaman paminsan-minsang sinasabi na si Romulo lamang ang nag-iisang tagapagtatag ng Roma. Ang kanilang lolo sa ina ay si Numitor, ang karapat-dapat na hari ng Alba Longa, isang kaapu-apuhan ng prinsipeng Troyanong si Aeneas, at ama ni Rhea Silvia (nakikilala rin bilang Ilia). Bago sila ipaglihi, tinanggal ni Amulius (kapatid na lalaki ni Numitor) si Numitor mula sa kanyang tungkulin bilang hari. Pinatay din ni Amulius ang mga anak ni Numitor at pinuwersa si Rhea na maging isang Birheng Malinis (Birheng Banal), na may intensiyong ipagkait kay Numitor ang pagkakaroon ng makabatas na mga tagapagmanan at kung gayon masiguro ang kanyang posisyon; subalit ipinagdalangtao ni Rhea sina Romulo at Remo sa pamamagitan ng diyos na si Marte, ngunit maaari ring sa pamamagitan ng demi-diyos na si Herkules. Nang ipanganak ang kambal, iniwan at pinabayaan sila ni Amulius sa isang pook upang mamatay subalit nailigtas sila sa pamamagitan ng magkakasunod na mahihimalang mga pamamagitan. Isang babaeng lobo ang nakatagpo sa kanila at pinasuso sila. Pagkaraan, isang pastol at asawa nito ang umampon sa kanila at inalagaan sila at pinalaki bilang mga pastol. Ang kambal ay napatunayang likas na mga pinuno at nagkamit ng maraming mga tagasunod. Nang ipaalam sa kanila ang kanilang tunay na mga katauhan, pinaslang nila si Amulius, at ibinalik si Numitor sa trono ng Alba Longa at nagpasyang itatag ang isang bagong lungsod para sa kanilang mga sarili.
Nagkasundo silang piliin ang lugar sa pamamagitan ng augurya, kung saan isang paring manghuhula o augur ang magpapasya. Tila si Romulo ang nakatanggap na mas mabiyayang mga tanda subalit ang bawat isa sa kambal ay nag-aangkin na ang mga resulta ay nasa kani-kaniyang pabor. Sa sumunod na mga pagtatalo, napatay si Remo.
Wikang Tagalog title=Romulus At Remus style=width:100%;text-align:center; onerror=this.onerror=null;this.src='https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQiU5rdOIltx9wST3a_i6_gdzDXuHXdS9tR2YQAqRGTkUoSoDiqN6JmsOccuhNVb_v-GW0&usqp=CAU'; />
Pinangalanan ni Romulo ang bagong lungsod bilang Roma, na isang pagpapangalan magmula sa kanyang sariling pangalan. Nilikha ni Romulo ang Lehiyong Romano at ang Senadong Romano. Ang populasyon ng Roma ay pinakapal ng mga pumapasok dito, kabilang na ang mga nangangalong (repuhiyado o nangingibang bayan) na walang lupa at mga salarin, na karamihang mga lalaki. Pinaghandaan ni Romulo ang pang-aagaw ng mga babae magmula sa kanugnog na mga tribong Sabino, na kaagad na humantong sa digmaan subalit lumaong nagresulta sa pagsasanib ng mga Sabino at ng mga Romano bilang pinag-isang mga taong Romano. Mabilis na lumawak ang Roma bilang isang nangingibabaw na puwersa sa gitnang Italya, dahil sa banal na pagbibiyaya at kinasihan o inspiradong pamumunong pangpangangasiwa, pangmilitar, at pampolitika ni Romulo. Sa lumaong naging buhay ni Romulo, si Romulo ay naging mas awtokratiko, na nawawala dahil sa misteryosong mga pagkakataon, at sinamba bilang ang diyos na si Quirinus, ang sagradong persona ng mga taong Romano.
Mga Diyos At Diyosa Sa Mitolohiyang Griyego
Ang imahe ng babaeng lobo na nagpapasuso sa kambal na sinupling ng diyos ay naging isang mahuwarang kinatawan o representasyon ng lungsod at ng maalamat na pagkakatatag nito, na nagdulot upang si Romulo at si Remo ay maging tampok na mga magigiting sa gitna ng mga batang lumaki sa kalikasan na paksa ng sinaunang mitograpiya. Sa kabuuan, ang alamat ay pumapalibot sa mga ideya ng Roma hinggil sa sarili nito, sa mga pinagmulan nito, at sa mga pagpapahalagang nauukol sa mabuti at matuwid na kaugalian. Para sa makabagong kadalubhasaan, nananatili itong isa sa pinakamasalimuot at pinakamasuliranin sa lahat ng mga mitong pampagtatatag, lalo na sa paksa at paraan ng pagkamatay ni Remo. Walang duda ang sinaunang mga manunulat ng kasaysayan na si Romulo ang nagbigay ng kanyang pangalan sa lungsod. Karamihan sa makabagong mga historyador ang naniniwala na ang kanyang pangalan, bilang tauhan ng alamat ng pagkakatatag ng Roma, ay isang pagpapahaba ng pangalang Roma; samantala, ang batayan para sa pangalan ni Remo at gampanin ay nananatiling mga paksa kapwa ng sinauna at makabagong paggunita at pagwawari; ang mito o alamat ay ganap na ang pagkaunlad upang maging isang opisyal na bersiyong kronolohikal noong kapanahunan ng Panghuling Republikano at maagang panahong Imperyal. Pinetsahan ng mga Romanong manunulat ng kasaysayan ang pagtatatag ng lungsod mula 758 hanggang 728 BK. Sinabi ni Plutarch na si Romulo ay namatay sa gulang na limampu't tao; batay sa kanyang pagwawari at pagbibilang, ang taon ng kapanganakan ng kambal ay nasa bandang 771 BK. Ang mga maaaring naging batayan para sa malawak na pangmitolohiyang salaysay ay nananatiling malabo at pinagtatalunan; napakakakaunting mga modernong dalubhasa ang tumatanggap kina Romulo at Remo bilang mga tao na pangkasaysayan at makasaysayan. Ang arkeologang si Andrea Carandini ay isa sa mga napakakakaunting makabagong mga dalubhasa na tumatanggap sa pagiging makapangkasaysayan nina Romulo at Remo, na batay sa pagkakatuklas ng isang sinaunang pader noong 1988 na nasa hilagang gulod ng Burol na Palatino sa Roma. Pinetsahan ni Carandini ang kayarian na nagmula pa sa kalagitnaan ng ika-8 daantaon BK at pinangalan niya itong Murus Romuli (nangangahulugang Moog ni Romulo, na sa literal na pananalita ay Pader ni Romulo).La Lupa Capitolina the Capitoline Wolf. Traditional scholarship says the wolf-figure is Etruscan, 5th ctury BC. The figures of Romulus and Remus were added in the 15th ctury AD by Antonio del Pollaiuolo. Some modern research suggests that the she-wolf may be a Romanesque sculpture dating from the 13th ctury AD.
Altar to Mars (divine father of Romulus and Remus) and Vus (their divine ancestress) depicting elemts of their legd. The god Tiberinus (Father Tiber) and the infant twins being suckled by a she-wolf in the Lupercal are below. A vulture from the contest of augury and Palatine hill are to the left. (From Ostia, now at the Palazzo Massimo alle Terme)
In Roman mythology, Romulus and Remus (Latin: [ˈroːmʊlʊs], [ˈrɛmʊs]) are twin brothers whose story tells of the evts that led to the founding of the city of Rome and the Roman Kingdom by Romulus, following his fratricide of Remus. The image of a she-wolf suckling the twins in their infancy has be a symbol of the city of Rome and the ancit Romans since at least the 3rd ctury BC. Although the tale takes place before the founding of Rome around 750 BC, the earliest known writt account of the myth is from the late 3rd ctury BC. Possible historical bases for the story, and interpretations of its local variants, are subjects of ongoing debate.
![]()
Pre Test G10
Romulus and Remus were born in Alba Longa, one of the many ancit Latin cities near the future site of Rome. Their mother, Rhea Silvia, was a vestal virgin and the daughter of the former king, Numitor, who had be displaced by his brother Amulius. In some sources, Rhea Silvia conceived them wh their father, the god Mars, visited her in a sacred grove dedicated to him.
Seeing them as a possible threat to his rule, King Amulius ordered them to be killed and they were abandoned on the bank of the river Tiber to die. They were saved by the god Tiberinus, Father of the River, and survived with the care of others, at the site of what would evtually become Rome. In the most well-known episode, the twins were suckled by a she-wolf, in a cave now known as the Lupercal.
![]()
Evtually, they were adopted by Faustulus, a shepherd. They grew up tding flocks, unaware of their true idtities. Over time, they became natural leaders and attracted a company of supporters from the community.
Filipino 10 Unang Markahang Pagsusulit
Wh they were young adults, they became involved in a dispute betwe supporters of Numitor and Amulius. As a result, Remus was tak prisoner and brought to Alba Longa. Both his grandfather and the king suspected his true idtity. Romulus, meanwhile, had organized an effort to free his brother and set out with help for the city. During this time they learned of their past and joined forces with their grandfather to restore him to the throne. Amulius was killed and Numitor was reinstated as king of Alba. The twins set out to build a city of their own.
![]()
After arriving back in the area of the sev hills, they disagreed about the hill upon which to build. Romulus preferred the Palatine Hill, above the Lupercal; Remus preferred the Avtine Hill. Wh they could not resolve the dispute, they agreed to seek the gods' approval through a contest of augury. Remus first saw six auspicious birds but soon afterward Romulus saw 12, and claimed to have won divine approval. They disputed the result: Remus insulted Romulus' new city and was killed, either by Romulus or by one of his supporters.
Romulus th wt on to found the city of Rome, its institutions, governmt, military and religious traditions. He reigned for many years as its first king.
![]()
Mr. Ramoneda's Le For Demo Teaching
The origins of the differt elemts in Rome's foundation myth are a subject of ongoing debate. They may have come from the Romans' own Italic origins, or from Hellic influces that were included later. Definitively idtifying those original elemts has so far eluded classicists.
Roman historians
Wh they were young adults, they became involved in a dispute betwe supporters of Numitor and Amulius. As a result, Remus was tak prisoner and brought to Alba Longa. Both his grandfather and the king suspected his true idtity. Romulus, meanwhile, had organized an effort to free his brother and set out with help for the city. During this time they learned of their past and joined forces with their grandfather to restore him to the throne. Amulius was killed and Numitor was reinstated as king of Alba. The twins set out to build a city of their own.
![]()
After arriving back in the area of the sev hills, they disagreed about the hill upon which to build. Romulus preferred the Palatine Hill, above the Lupercal; Remus preferred the Avtine Hill. Wh they could not resolve the dispute, they agreed to seek the gods' approval through a contest of augury. Remus first saw six auspicious birds but soon afterward Romulus saw 12, and claimed to have won divine approval. They disputed the result: Remus insulted Romulus' new city and was killed, either by Romulus or by one of his supporters.
Romulus th wt on to found the city of Rome, its institutions, governmt, military and religious traditions. He reigned for many years as its first king.
![]()
Mr. Ramoneda's Le For Demo Teaching
The origins of the differt elemts in Rome's foundation myth are a subject of ongoing debate. They may have come from the Romans' own Italic origins, or from Hellic influces that were included later. Definitively idtifying those original elemts has so far eluded classicists.
Roman historians